CORTEJO ESPAÑOL.

CORTEJO ESPAÑOL.

José García Ramos (Sevilla, 1852 - 1912). "Cortejo español" (1885), Óleo sobre lienzo, 54.3 x 33.5 cm (en Museo Carmen Thyssen, de Málaga).

...pedazo de mosquero!

Os traemos una pintura costumbrista de finales del siglo XIX para que, aparte de apreciar cómo los enamorados "pelaban la pava" entrerrejas, os detuvierais a observar detenidamente ese MOSQUERO de seda rojo y beige que nos muestra el caballo.
Las proporciones, los colores, los materiales, las flores del penacho, la caida, el número de hiladas de las borlas...son prácticamente idénticas a las que realizamos actualmente. Ese mosquero colocado en una cabezada para uan competición de doma vaquera en 2013 le valdría la máxima puntuación...o el goce en una feria o romeria de este siglo XXI seria sublime. 
IMPRESIONANTE documento. Ya nos gustaría echarle un vistazo a uno de eos en "carne y hueso".

José García Ramos es un pintor sevillano, considerado uno de los máximos exponentes de la escuela sevillana, con un dibujo grácil y de pincelada colorista.La obra de García Ramos se ha venido considerando como el exponente del temperamento popular andaluz, mostrando en ellas la gracia de los ambientes de su tiempo, rebosando vitalidad y alegría al mostrar a los personajes plena naturalidad. Son temas siempre tomados de la vida cotidiana, captada con un sentimiento festivo y amable, poblando las majas y los majos sus escenas.

Mosquero de seda² : Beige

Mosquero de seda²: BEIGE

La sobriedad y la elegancia llevadas a su máxima expresión en un mosquero.
Borlas de seda beige liadas con hilos de seda y rematados los botones en el penacho de seda con espirales de caracolillos sedosas...y todo con unas divinas proporciones!

Tan sobrio como elegante, este mosquero está confeccionado con un color que transmite sosiego, elegancia, sofisticación, serenidad, orden, armonía...y si eso le sumamos las proporciones áureas contenidas en su diseño, obtenemos lo que podríamos denominar, sin temor a equivocarnos, el MOSQUERO DE SEDA por excelencia.
...aunque el mosquero se vista de seda, mosquero se queda.

Mosquero de seda² : Azul

Mosquero de seda²: AZULBorlas de seda azul liadas con hilos de seda y rematados con botones en el penacho de seda...todo con unas proporciones divinas!
...aunque el mosquero se vista de seda, mosquero se queda.

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Mosquero de seda² - Beige Largo Extra.

Mosquero de borlas de seda liadas con seda, con un extra de largo para los que buscan algo más de longitud y así satisfacer sus necesidades.

En este caso, cumpliendo a la perfección con los requisitos de sobriedad y elegancia, se ha elegido completamente de color beige...de lo bueno, lo mejor!

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Control de calidad en Mosqueros Martín.

Para que el resultado sea excelente, sometemos a nuestros mosqueros a los más extrictos controles de calidad.

Hoy ha venido a nuestro taller un minúsculo técnico cualificado para realizar los diferentes controles exigidos y, a modo de "crash test fly", se ha subido a un mosquero de seda beige, en el que ha podido verificar, además de dimensiones, materiales, ejecución y acabado, el test que más odia, el del penduleo armónico, y que él denomina "barca vikinga". Éste consiste en colocar el mosquero en una cabezada, y moverlo de oreja a oreja al paso para comprobar el movimiento acompasado...tras el cual, este particular técnico se "mosquea" y firma cualquier documento.



...prueba superada!

Artesanía reversible

Artesanía reversible.

...a veces nos preguntamos si estas piezas artesanas no podrían ser reversibles, es decir, que se pudieran usar indistantemente por el derecho y por el revés, mostrando el anverso o el dorso, pendulear el haz o el envés.

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Peinas con Estrella.

Peinas con Estrella.

...Ains!!...qué hubiera pasado si Estrellita Castro hubiera conocido nuestras peinas, con un manojo de caracoles en los madroños!?

  

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APP: Mosqueros Martín

APP: Mosqueros Martín

Alzado, Planta y Perfil de uno de nuestros mosqueros junto a un par de peinas a juego.

El diseño os lo ponemos fácil, la decisiones difíciles corren de vuestra parte.

 
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TRASDÓS Mosquero de Seda.

Detalle de la parte posterior de uno de los mosqueros que más aceptación tiene, por su sobriedad y elegancia: el mosquero de seda beige.

En el penacho, particularmente, podreis observar el minucioso cosido en todo su perímetro de las diferentes capas de piel, quedando las puntadas a la vista para su goce y disfrute.

Además, podemos apreciar las agujetas características que nacen de la parte posterior del penacho con las que los mosqueros se agarran a la frontalera, en este caso esbozando una espiral (no podía ser de otra forma tratándose de un mosquero de los nuestros), preparadas para mandar al mosquero de un lado para otro con el peculiar penduelo vaquero.

 

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La riqueza del lenguaje castellano.

La riqueza del lenguaje castellano. ¿Qué palabra de esta lengua tiene más acepciones? Descúbrelo!




UNA TESIS DOCTORAL DE ARTURO PÉREZ-REVERTE, SOBRE LA PALABRA "COJONES" QUE ES MUY GRACIOSA.

Cojones (por Arturo Pérez-Reverte)

Ahora me explico las quejas de los extranjeros por sus dificultades con nuestras acepciones. Un ejemplo de la riqueza del lenguaje castellano es el número y acepciones de una simples palabra, como puede ser la muy conocida y frecuentemente utilizada referencia a los atributos masculinos, "cojones".

Si va acompañada de un numeral, tiene significados distinto según el número utilizado. Así, "uno" significa "caro o costoso" (valía un cojón), "dos" significa "valentía" (tenía dos cojones), "tres" significa "desprecio" (me importa tres cojones), un número muy grande más "par" significa "dificultad" (lograrlo me costo mil pares de cojones).

El verbo cambia el significado. "Tener" indica "valentía" (aquella persona tiene cojones), aunque con signos exclamativos puede significar "sorpresa" (¡tiene cojones!); "poner" expresa un reto, especialmente si se ponen en algunos lugares (puso los cojones encima de la mesa).

También se los utiliza para apostar (me corto los cojones), o para amenazar (te corto los cojones). El tiempo del verbo utilizado cambia el significado de la frase. Así, el presente indica "molestia o hastío" (me toca los cojones), el reflexivo significa "vagancia" (se tocaba los cojones), pero el imperativo significa "sorpresa" (¡tócate los cojones!). Los prefijos y sufijos modulan su significado: "a-" expresa "miedo" (acojonado), "des-" significa "cansancio o risa" (descojonado), "-udo" indica "perfección" (cojonudo), y "-azo" se refiere a la "indolencia o abulia" (cojonazo).

Las preposiciones matizan la expresión. "De" significa "éxito" (me salió de cojones)" o "cantidad" (hacía un frío de cojones), "por" expresa "voluntariedad" (lo haré por cojones), "hasta" expresa "límite de aguante" (estoy hasta los cojones), "con" indica "valor" (era un hombre con cojones) y "sin", "cobardía" (era un hombre sincojones).

Es distinto el color, la forma, la simple tersura o el tamaño. El color violeta expresa "frío" (se me quedaron los cojones morados), la forma, "cansancio" (tenía los cojones cuadrados), pero el desgaste implica "experiencia" (tenía los cojones pelados de tanto repetirlo).

Es importante el tamaño y la posición (tiene dos cojones grandes y bien plantados); sin embargo hay tamaño máximo (tiene los cojones como los del caballo de Espartero) que no puede superarse, porque entonces indica "torpeza o vagancia" (le cuelgan, se los pisa, se sienta sobre ellos, e incluso necesita una carretilla para llevarlos).

La interjección "¡cojones!" significa "sorpresa", y cuando uno se halla perplejo los solicita (manda cojones). En ese lugar reside la voluntad y de allí surgen las órdenes (me sale de los cojones).

En resumen, será difícil encontrar una palabra, en castellano o en otros idiomas, con mayor número de acepciones.

Mosqueros Martín: seda x seda = seda².

Mosquero de seda², en el que las brochitas de seda beige se han liado con hilos de seda celeste, las sies tiras de cuatro patitas cada una se han engarzado en una voluta de seda celeste, y para rematar, en el penacho de piel, una eclosión de pequeñas espirales de sedoso tacto en los madroños servidas en diez magníficas roscas de seda celeste.

Y todo, para intentar que el número aureo, las proporciones divinas y las espirales de nobles materiales entren a formar parte de vuestros mosqueros.

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Muchas gracias, de todo corazón, a todos y cada uno de vosotros!...esto nos dará más fuerza aún para continuar con nuestros mosqueros y nuestros trabajos de artesanía.

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VERDE QUE TE QUIERO VERDE.

VERDE QUE TE QUIERO VERDE.Romance sonámbulo. Federico García Lorca. 02 de agosto de 1924.

Verde, que te quiero verde.
Verde viento. Verdes ramas.
El barco sobre la mar
Y el caballo en la montaña.
Con la sombra en la cintura
Ella sueña en su baranda,
Verde carne, pelo verde,
Con ojos de fría plata.
Verde que te quiero verde.

Bajo la luna gitana,
Las cosas la están mirando
Y ella no puede mirarlas.

Verde, que te quiero verde.
Grandes estrellas de escarcha
Vienen con el pez de sombra
Que abre el camino del alba.
La higuera frota su viento
Con la lija de sus ramas,
Y el monte, gato garduño,
Eriza sus pitas agrias.
Pero, ¿quién vendrá? ¿Y por dónde?
Ella sigue en su baranda,
Verde carne, pelo verde,
Sonando en la mar amarga.

-Compadre, quiero cambiar
Mi caballo por su casa,
Mi montaña por su espejo,
Mi cuchillo por su manta.
Compadre, vengo sangrando,
Desde los puertos de Cabra.
-Si yo pudiera, mocito,
Este trato se cerraba.
Pero yo ya no soy yo
Ni mi casa es ya mi casa.
-Compadre, quiero morir
Decentemente en mi cama.
De acero, si puede ser,
Con las sábanas de Holanda.
¿No ves la herida que tengo
Desde el pecho a la garganta?
-Trescientas rosas morenas
Lleva tu pechera blanca.
Tu sangre rezuma y huele
Alrededor de tu faja.
Pero yo ya no soy yo,
Ni mi casa es ya mi casa.
-Dejadme subir al menos
Hasta las altas barandas,
¡Dejadme subir!, dejadme,
Hasta las verdes barandas.
Barandales de la luna
Por donde retumba el agua.

Ya suben los dos compadres
Hacia las altas barandas.
Dejando un rastro de sangre.
Dejando un rastro de lágrimas.
Temblaban en los tejados
Farolillos de hojalata.
Mil panderos de cristal
Herían la madrugada.

Verde, que te quiero verde,
Verde viento, verdes ramas.
Los dos compadres subieron.
El largo viento dejaba
En la boca un raro gusto
De hiel, de menta y de albahaca.
-¡Compadre! ¿Dónde está, dime,
Dónde está tu niña amarga?
¡Cuántas veces te esperó!
¡Cuántas veces te esperara,
Cara fresca, negro pelo,
En esta verde baranda!
Sobre el rostro del aljibe
Se mecía la gitana.

Verde carne, pelo verde,
Con ojos de fría plata.
Un carámbano de luna
La sostiene sobre el agua.
La noche se puso íntima
Como una pequeña plaza.
Guardias civiles borrachos
En la puerta golpeaban.
Verde, que te quiero verde.
Verde viento. Verdes ramas.
El barco sobre la mar.
Y el caballo en la montaña.